我國古典園林主要分為三類：私家園林、寺觀園林。園林：是屬于個人或私有的。分為：因功用的不同有大內御苑、行宮御苑、離宮御苑。例如：北京北海、中南海、故宮內的御花園、慈寧宮花園、寧壽宮西路花園(乾隆花園)。其特性：范圍龐大、選址自在、建筑華麗、皇權的意味寓意、江南園林意境的吸取。 私家園林：私家園林：地主富商、士大夫等私人的園林。造園特性：范圍較小、內向式規劃、詩畫情味意境深遠、相對集中在江南。例如：拙政園、留園、網師園、個園。 寺觀園林：佛寺、道觀、歷史名人留念性祠廟的園林。造園特性：受眾群、開展的穩定性、選址多名山勝地、主要依賴自然景貌構景。例如： 我國古典園林開展階段：生成期（殷周時期）、轉機期（魏晉南北朝）、盛年期（隋唐）、成熟期（宋元明清）、序幕（清末）。 古典園林開展生成期：殷周“囿”和春秋戰國時期的“臺”的分離。秦漢“宮” “苑” 與“一池三山”： 秦始皇阿房宮、漢武帝擴建上林苑；一池三山：建章宮中的太液池中樹立瀛洲、蓬萊、方丈。劉武 “梁園”。如圖1.2,6頁
小結：這個階段造園的主流是園林；其次園林功用轉為游憩、欣賞為主；本與自然高于自然，處于較低程度。 古典園林轉機期（魏晉南北朝）：把自然式景色山水縮寫于本人私家園林中，以山水為主干作為園林規劃的根底�！堵尻栙に{記》、石崇《金谷詩》描寫金谷園。南北朝時佛道盛行，佛寺道觀大量呈現，相應呈現寺觀園林，他已有公共園林的性質，逐漸成為景色旅游勝區。園林不如私家園林之勝，但后期園林也受私家園林的影響，且后期逐漸受私家園林的影響。三大園林體系并行開展，成為園林史上不斷貫串的事實。 主要表現兩個特性： ① 園林作風得到了開展。開端了本與自然又高于自然的探究。 ② 園林方式編的多樣化。從宮苑為主轉向園林、私家園林、寺觀園林三大園林體系并行開展。 園林一詞已出如今當時的詩文中，園林范圍由大入小，園林造景由過多的神話顏色轉為濃郁的自然氣息，創作辦法由寫實趨向于寫實與寫意相分離，追求自然安靜、情形融合。為以后的園林藝術創作開辟了暫新的場面。 古典園林開展的盛年期（隋唐）：政局穩定，經濟文化繁榮，園林如雨后春筍。呈現了西苑、華清池、芙蓉苑等宮苑，輞川別業、廬山草堂、杜甫草堂等“文人園林”。 園林的三大御園類型分工明白，集中在長安和洛陽的城內、近郊和遠郊，范圍龐大。 隋唐宮苑——西苑：隋煬帝在洛陽興建西苑，是一座人工山水園。以北海為中心，周長十余里，海中三座島山，建各種亭臺樓閣，水上有船，銜接十六院。分離水道的交叉構成園中有園的小園集群，為規劃創新之舉。西苑不只是復雜的藝術創作，也是龐大的土木和綠化工程，是規劃設計的里程碑，標志著古典園林的全盛期到來。 城市私園與文人造園的興起：1北宋李格非《洛陽名園記》2文人園林的呈現3白居易廬山草堂4典型的郊野別墅園呈現。 （重點）郊野別墅園——輞川別業：王維暮年在陜西藍田縣終南山下建造的；《唐書》、《山中與裴迪書》、《輞川集》；別業內山、嶺、崗、湖、溪、泉、植物繁茂，總體上以自然景色取勝，重畫意，寓詩情于園景。
輞川別業
郊野別墅園——廬山草堂：白居易《草堂記》 小結：① 氣度完整構成，范圍龐大，呈現了象西苑、華清宮、九成宮這樣具有劃時期的作品。② 私家園林融糅詩畫，意境含蘊。唐代以詩入畫、因畫成景，文人參與，把道家、儒家、佛家哲理融匯于園林中，深化了寫實與寫意相分離的創作手法，為宋代文人園昌盛打下根底。③ 寺觀園林世俗化，發揮出城市公共園林的職能。郊野寺觀的園林，不只旅游區開展，在水平上維護了生態環境。④ 由于山水畫、山水詩文、山水園林互相浸透，詩畫情味構成，走向了古典園林的成熟期。 古典園林成熟前期（宋）：宋朝的園林壽山艮岳： 打破了秦漢以來宮苑“一池三山”的形式，把詩畫心意移入園林，以典型、概括的山水創作為主題，苑中疊石、掇山的技巧，以及關于山石的審美興趣都有進步。是一座集疊山、理水、花木、建筑為一體，具有濃郁詩情畫趣而少氣度的人工山水園，代表宋代園林的特征和宮廷造園藝術的程度。成為以后的自創。 私家文人園林的昌盛：李格非的《洛陽名園記》。萌芽于唐代的文人園，到宋代已成為一股新興潮流，還影響了園林和寺觀園林。文人園相承南北朝以來的隱逸思想的表現，而不重生活的享用，其園林的特性：簡約、疏朗、俗氣、自然。寺觀園林除保存襯托佛國、仙界的功用之外，與私家園林的差異已根本消逝。 其它園林：公共園林——名山勝景，修建寺院，廬山、黃山、嵩山、終南山。景色名勝區已成型， 杭州西湖景色區，皇戚官僚及富商的園林數以百
